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《行道树》教学案例(精选3篇)

学大教育
来源:学大教育

2023-06-13 01:02:15 | 阅读:

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作为一名人民教师,就难以避免地要准备教案,教案是实施教学的主要依据,有着至关重要的作用。那么应当如何写教案呢?这次白话文为您整理了《行道树》教学案例(精选3篇),如果能帮助到您,小编的一切努力都是值得的。


课文《行道树》教案 篇一

【教学目标】

1、理解行道树的无私奉献精神。

2、培养学生独立思考质疑和合作探究的学习习惯。

3、反复朗读课文,体会形象化的语言。

【教学】

抓住关键语句,探究、把握课文主旨,领会写作意图。

【教学难点】

联系生活体验,辩证理解关键词语的含义。

【教学办法】

1、朗读法。

2、研讨点拔法。

【教具准备】

小黑板。

【课时安排】

1课时。

【教学步骤】

一、教师在黑板上画出行道树,导入课题

这是一列行道树,我们认为它们是城市里一道亮丽的`风景线。然而,如果树木也有思想,那么,这些行道树沉默地站着时,会想些什么呢?下面就让我们来听听台湾女作家张晓风笔下行道树的一番倾诉。

二、教师范读,提出听读要求

注意朗读的语调、感情,划出你认为耐人寻味的关键性句子。

三、学生齐读课文

四、正音、释词

堕落(duò):

1、(思想、行为)往坏里变;

2、沦落、流落。

点缀(zhuì):加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。

牙龈(yín)

深沉:沉着持重;思想感情不外露。

贪婪(lán)

冉冉(rǎn)

苦熬(áo):忍受着痛苦度日子。

五、出示思,学生研读课文,合作探

1、行道树的事业是什么?为什么行道树认定自己的事业是神圣的?

2、从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦,为什么“自己选择”这种命运?

3、末段说“我们是一列忧愁而快乐的树”,它们忧愁什么?快乐什么?

4、你认为行道树是个怎样的形象?文中哪句话最能揭示主旨?生活中有类似行道树的人吗?

学生讨论、回答,教师明确。

六、揣摩语句上的疑难

如:

1、第二段中“堕落”一词在文中的含义是什么?

2、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”?

3、如何理解“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

4、揣摩首尾两句话表述的异同。

七、布置作业

以人类一员的身份,对行道树说点心里话。


《行道树》教案 篇二

一、教材来源

《行道树》是人教版课改实验教材七年级语文上册第二单元第七课《短文两篇》中的一篇。

二、教材分析

本文采用拟人手法借行道树的自白,描绘了以制造清新,献出浓阴和迎接光明而自豪的行道树形象。表达无私奉献的人生理念。本文还通过行道树与同类的优越处境对比,类的无知行为对比,表现了“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的人生哲理。本文篇幅短小,语言清新,凝炼。精辟的议论更是点睛之笔。教学时应抓住议论性的文眼,,整体把握课文内容;通过组织学生自主、合作、探究的学习,努力学习就会有回报学生的语文素养;联系学生自己的人生体验,领悟文章的思想感情;通过朗读和阅读方法的指导,积累语言,培养语感。

三、学情分析

七年级是七至九年级这一学段的起始阶段。学生经过六年的学习已有一定的认知水平和人生体验,对一切都有一种新鲜感和期盼,但又住住仅停留在表层,难以深入。表现在语文学科,就是只满足于对字词句的理解,而对文章的社会价值和深刻的思想内涵认识不足。因此要借助学生的阅读期待,引导组织他们自主、合作、探究的从事学习,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解、体验、感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。

四、学习目标和

新课标提出:“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣使他们逐步形成良好的个性和健全的人格促进德智体美的和谐发展。”“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”再根据教材特点和学生的学情,我认为本文应达成的学习目标为:

1、知识和技能目标:有感情朗读全文,体味重要词句在语言环境中的含义,领悟文章的表达方法。

2、过程和方法目标:能运用合作的方式共同探讨疑难问题,培养合作研究的习惯,并在交流和讨论中,敢于表达自己的看法。

3、情感态度价值观目标:体会文章的情感,知道行道树的形象就是无私奉献者的形象,学习奉献者的崇高精神。

其中朗读、体味、领悟是学习的,理解无私奉献者形象是学习的难点。

五、教法设计和学法指导

1、教法设计

①情景创设法鲁迅先生说过:“没有兴趣的学习,无异于一种苦役,没有兴趣的地方,就没有智慧和灵感。”我认为在教学中应充分利用多媒体的辅助作用,把握与学生知识水平和情感的贴近点,创设情景,激发学生学习的兴趣,产生情感共鸣。

②朗读感悟法朗读是理解课文内容、感悟情感的重要方法。要通过学生默读、朗读、赏读、品读、赛读等多种形式,让学生充分的读,在读中感悟,在读中积累,在读中启迪。

③对话互动法阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程,要让学生成为对话的中心,在师生之间、生生之间的互动中建构文本意义,形成自己独特的感受和体验。

2、学法指导

①圈点批注法通过画一画、勾一勾、圈一圈、注一注,养成读书就动脑动笔的习惯。

②探究阅读法在教师的引导下,对阅读材料的深层含义提出疑问,小组讨论,不能解决的问题,在全班合作探究。

六、教学过程

(一)创设情景,激发兴趣

1、设置情景:炎炎夏日,当你走在光秃秃的道路上你的感觉是什么?烈日当头,当你走在城市的水泥路面上时,你最盼望的是什么呢?

2、多媒体显示行道树,学生用优美的词语形容,揭示课题。

[通过创设一定的情境,唤醒学生已有的生活积累,初步感知行道树的作用,形成与文章感情相一致的价值倾向;同时借助多媒体,激发学生的学习兴趣。

(二)朗读全文,整体感知

1、课前预习对照导语,默读课文,借助注释和词典正音释义。运用文中优美词语,写一段表意完整的话,课堂交流。

2、朗读课文,从文章的写法内容情感等方面谈整体感受。

[引导学生逐步获取有效的学习方法,如借助工具书解决疑难问题;片段练习,积累词语;初步感知,明确学习方向。并让学生逐步养成习惯,为终生学习奠定扎实基础。

(三)赏读课文,感悟情感

1、小声朗读课文,画出喜欢的句子和语段并在旁写上感受。

2、学生朗读喜欢的句子和语段(朗读时要说出欣赏的理由)其间可用学生赛读,师生赛读的方法,指导学生朗读时要注意:发音、停顿、语速、语调和情感等方面的问题。

[朗读是学生的个体化行为要鼓励学生采用个性化的方式(如喜欢的方式,擅长的方式,独特的。方式等)表达出对朗读内容个性化的反应。叶圣陶曾说:“就是好好读书,读得好,就可以深切地传出课文的思想感情,同时就是领会它的思想感情。读得好,就可以受到很好的语言教育,因为课本里的语言是近乎规范的。”本文文质优美,篇幅短小,适于朗读。学生朗读时,要珍视学生独特的感受、体验和理解。

(四)、品读课文,合作探究

1、学生再读课文,然后自由提问(争取让每个学生都有问题,中间可启发学生找出文中富有哲理性的语句并理解它,还可以启发学生对文章表达方法的思索)

2、找学生代表在课堂上提出问题。学生可能提出的问题有:

①“堕落”一词应如何理解?

②为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?

③、“忧愁”和“快乐”是否矛盾?为什么?

④、“神圣”、“痛苦”和“深沉”的含义是什么?⑤文章运用了几处对比?有何作用?然后学生分组讨论。

3、将不能解决的问题,用纸条的形式交给老师,再在全班集体讨论。

[形成自主、合作、探究的学习方式是本次课程改变倡导的基本理念和追求目标。依据学生的个体差异不同的学习需求,让学生自己提出问题,自己主动的探究,从而找到解决问题的方法。“他们动了天君,得到理解,当讨论的时候,见到自己理解与讨论结果不甚相合,就作比量长短的思索,有了困惑而没法解决它,到讨论时就集中了追求解决的注意力,这种快感、思索和注意力,足以鼓励学生阅读的兴趣,增进阅读的。”(叶圣陶语)

(五)、实践活动,拓展

1、学生扮演“行道树”、“记者”和“主持人”,由“记者”采访“行道树”,进一步理解课文内容,体会行道树的无私奉献精神。

2、由树到人你觉得本文

只是在写树吗?你是否可以联系自己的生活体验,举出例子来说明?(播放徐本禹、雷锋资料,帮助理解)

3、设计广告词和标语设计一到两句广告词和标语,来表现行道树的内存形象和崇高精神。(学生设计时播放音乐《好大一棵树》)

[语文是实践性很强的一门课程。要让学生在听说读写的语文实践中,掌握运用语文的规律。将学生从课内引到课外,引到丰富多彩的社会中去。“造就善于处理生活的公民。

(六)、归纳小结,升华情感

1、通过这节课的学习你有了哪些收获?(学生自行小结,可从方法、知识、情感等方面谈)

2、教师用充满激情的语言结束本文的教学:我们是社会的一员,应有强烈的社会责任感,我们应关注自然,关注社会,关注人生。让我们像行道树一样尽自己的微薄之力,点缀美好社会,也使自己的人生在无私奉献中大放异彩。

[让学生谈学习收获,其目的是为了让学生养成整理小结的习惯,通过充满激情的语句让学生进一步领悟文章的内涵,升华情感。让学生做一名行动者,自觉投入到无私奉献者的行列中去。

(七)附时间安排和板书设计

1、时间安排创设情景,激发兴趣(3分钟)———————朗读课文,整体感知(5分钟)———————赏读课文,感悟情感(10分钟)———————品读课文,合作探究(14分钟)———————实践活动,拓展(10分钟)—————————归纳小结,升华情感(3分钟)

2、板书设计


《行道树》教案 篇三

教学目标:

1、识记生字、新词,提高阅读能力

2、理解行道树的形象

3、揣摩形象而又含蓄的语言

4、认同自我牺牲精神的崇高,立志做一名奉献者

教学:

行道树的象征意义

教学难点:

形象而又含蓄的语言

教学过程:

一、导入新课

以“假如我是一棵树,我愿意站在 ,因为 ”的句式说一句话。

二、简介作者

张晓风,1941年出生,台湾盛名女作家,余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”,将之列为“第三代散文家中的名家”。1977年辈台湾地区的评论界推为“中国当代十大散文家之一”,主要作品有散文《愁乡石》《地毯的那一端》《再生缘》等

三、指导学生积累字词

堕落 点缀 牙龈 冉冉 贪婪 繁弦急管 红灯绿酒

四、指导朗读

1、听读课文。

2、自读课文。

3、小组为单位,组织朗读比赛。

五、整体感知课文

生齐读课文,思考:

1、 行道树是一个怎样的形象?你从哪里看出来的?

明确:行道树的形象就是无私奉献者的形象。(本文其实借行道树赞扬一种人,赞颂一种精神。。行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。)

六、合作探究

1、第二段,为什么说是一种堕落?

明确:“堕落”一词在字典里的解释是沦落,流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家,离开原始森林,立在城市的飞尘里,生活条件和自身形象大大跌落了,堕落是从这个意义上说的。

2、 本文的中心句是哪一句?这一句中哪三个词最关键?

明确:“神圣的事业总是痛苦的,但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”

○1为什么行道树认为自己的事业是神圣的?什么样的事业是神圣的?

明确:行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。

○2“神圣的事业”为什么是“痛苦”的?“痛苦”表现在哪些方面?

明确:跟原始森林的同伴相比,它们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比,它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。

○3怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?

明确:一切神圣的事业总是需要付出很大的代价,承受牺牲,但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦,为城市和行人带来“清新”“浓阴”这种牺牲体现的是奉献精神,这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。

3、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”?

明确:这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”,车辆、烟囱不断制造烟尘,污染城市。城市居民早已麻木不仁,早已习惯于污浊了,他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的,在他们看来,城市充满烟尘,实在令人悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说“只是一种悲凉的点缀”。

4、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”,为什么忧愁?忧愁什么?最后一段话在文章结构上有何作用

明确:上文说,“或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”,污浊严重损害着市民的健康,遗憾的是,人们竟然习惯了,麻木不仁了,不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新,但是毕竟有限,改变不了大局,他们为城市空气污染而忧愁,为市民健康而忧愁。(快乐的是,自己能为城市制造新鲜空气,制造清新,夏日能献出浓阴,黎明时能迎接太阳,迎来光明。)与开头照应,是文章结构完整,同时起到深化中心的作用。

5、文中有两处对比,请找出来,说明它们的作用

行 道 树 繁华热闹的城市

(对比)

原始森林 孤独寂寞的行道树

作用:突出表现行道树的奉献精神

六、作业设计

1、抄写“堕落 点缀 苦熬 冉冉 贪婪 繁弦急管 红灯绿酒”

2、完成“研讨与练习”一。1和二。1

编辑:yongbin
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