咏怀古迹第三赏析“群山万沟到荆门,明妃还有村生长”

这组诗是怀古人咏古迹后感受自己的作品。唐代宗大历元年(766年)，作者从贵州出三峡，到江陵，对古代人才、民族色彩、英雄、名相深表敬意，写了《咏怀古迹五首》来表达自己的感受。

咏怀古迹·第三原文

作者：杜甫

群山万沟到荆门，明妃还有。

一到紫台连朔漠，独留青冢到黄昏，

画画省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分清怨恨曲中论。

咏怀古迹·第三译文

千山万壑不断奔赴荆门；

生长明妃的山村也留在这里。

她嫁给了北方的沙漠，去了汉宫；

面对黄昏，只留下青冢一座。

看图汉元帝怎么知道月貌花容？

昭君带玉饰徒然月夜归魂。

千载流传她的胡音琵琶曲；

很明显，曲中的倾诉充满了悲愤。

咏怀古迹第三赏析

“群山万沟到荆门，明妃还有村生长”。诗的发端两句，首先指出昭君村所在的地方。据《统志》报道：“昭君村，在荆州府归州东北40里。“其地址，即湖北省归归县香溪。当杜甫写这首诗时，他住在贵州白帝城。地势较高的三峡西头。他站在白帝城的高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。千里之外，本来是看不见的，但他充分发挥了自己的想象力，从近到远，构想出了群山万壑随着险急的河流奔赴荆门山的壮丽画面。

他以这幅画作为这首诗的首要句话，起步非常不平凡。杜甫写道，三峡江流有“中水会涪万，瞿塘争一门”(“长江二首”)的警句，用“争”字突出了三峡水势的惊心动魄。这里用“去”字突出了三峡山的雄伟生动。这可以说是一个有趣的对比。

清人吴瞻泰的《杜诗摘要》是另一种观点。他说:“发端突兀，是七律中的首要句等待句，叫山水蜿蜒，钟灵秀美，始产一明妃。”意思是杜甫想把昭君写得“惊天动地”，是为了抬高“婀娜多姿的红颜”，这就是为什么她用高山大川的雄伟气象来衬托她。