2023-01-27 20:48:19 | 阅读:
道德: 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特 公民道德格言 巍巍中华,崛起东方;崇德尚法,国泰民安。
一基三德,遵循发扬;文明公民,国家之光。
(注:一基,指《公民道德建设实施纲要》中提出的基本道德规范,即:爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献。
三德,指社会公德、家庭美德、职业道德。
) 一、我与自己 1、自爱自尊 清清白白处世,堂堂正正做人。
欲人爱己先自爱,欲人尊己先自尊。
一失足成千古恨,再回头已百年身。
2、自立自强 自立才能自主,靠人更须靠己。
有志之人立长志,无志之人常立志。
千里之行,始于足下;艰难困苦,玉汝于成。
少壮不努力,老大徒伤悲。
3、自省自律 自知则明,自胜则强。
见贤思齐,闻恶自警。
律己当严,待人宜宽。
满招损,谦受益。
4、豁达人生 胜不骄,败不馁。
名利求之须有道,得之欣然失莫悲。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
竞争为乐,恬淡为乐,各得其所,各有其乐。
二、我与家庭 1、和美家庭 相爱成家,忠实固家。
心齐和家,平等乐家。
勤俭兴家,奢惰败家。
2、孝敬父母 生我育我,父母恩深;雨草春晖,铭记于心。
孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。
儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。
3、恩爱夫妻 两心相印,共偕白首;志同道合,天长地久。
红花还需绿叶扶,夫妻相互要支持。
世无完人莫奢求,理解体谅长厮守。
如对婚姻不负责任,必被良心追究责任。
4、教养子女 儿好,女好,有为就好;女亲,儿亲,能孝都亲。
莫愧家贫,应教儿女早立志;莫恃家富,须防骄奢出败儿。
望子成龙,切莫拔苗助长;志趣各异,还须因势利导。
教子德为先,身教胜言传。
三、我与他人 1、友爱互助 爱己及群,推己及人;己所不欲,勿施于人。
扶危济困,人道精神;弱肉强食,野兽行为。
助人为乐,人乐我乐;与人方便,自己方便。
2、礼貌待人 粗野是愚昧的胎记,礼貌是文明的。
守礼招人爱,失礼事难谐。
好言相待,舒心暖怀;恶语伤人,结怨招灾。
3、与人为善 与人为善,以善引善。
成人之美真君子,嫉贤妒能是小人。
善有善报,恶有恶报。
4、诚实守信 以诚待人,以信交友;无诚不合,无信难行。
重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之。
四、我与社会 1、爱国奉献 天下兴亡,匹夫有责。
国盛我荣,国衰我辱。
人人为我,我为人人。
2、维护公德 社会之利利众人,社会之害害众人。
社会权利我分享,社会责任我分担。
公共守则,维护你我,不遵约束,妨害你我。
3、遵纪守法 法律神圣,至大至公,藐视践踏,法理难容。
无规矩不成方圆,守法纪才有安定。
以法护身者智,以身乱法者愚。
4、敬业乐业 就业须敬业,敬业有事业。
善学者能,多能者成。
今天工作不努力,明天努力找工作。
五、我与自然 1、爱护自然 天地万物,互养共荣,自然生态,贵在平衡。
人要珍惜生命,莫让自然得病。
污染破坏一朝易,治理恢复十年难。
物种,灭绝堪忧,关心爱护,德在千秋。
2、节约资源 需求无限,资源有限;善用有限,发展无限。
青山绿水,生命之源,传之子孙,福泽绵绵。
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人而无德,生而何益。
作者:法国谚语道德是永存的,而财富每天在更换主人。
作者:普卢塔克道德应当成为科学的指路明灯。
作者:布夫勒修身洁行,言必由绳墨。
作者:王安石心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
明·洪自诚《菜根谭》 暗昧:不光明。
厉鬼:凶恶的魔鬼。
情操不同,对客观环境事物的体验迥异。
作者:洪自诚我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。
一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
作者:毛泽东至诚无息。
《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。
永远以真诚自勉。
作者:《礼记·中庸》美德是智力头等的证明。
作者:约翰生内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。
作者:金缨感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者:凯洛夫真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… 作者:克罗齐房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
作者:毛泽东心如明镜台,时时勤拂拭。
作者:唐·神秀人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。
人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。
作者:佚名明人不做暗事。
明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人,不做见不得人的坏事。
作者:吴承恩人能克己身无患,事不欺心睡自安。
元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。
作者:马致远爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
作者:凯洛夫宽宏精神是一切事物中最伟大的。
作者:欧文一生肝胆向人尽。
唐·顾况《行路难》 为人处世,应当肝胆相照。
作者:顾况你若正直,不要怕人诽谤。
作者:萨迪牡丹花好空入目,枣花须少结实成。
明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看,也不如有实际内容的好。
作者:《增广昔时贤文》高行微言,所以修身。
作者:黄石公生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。
作者:冯雪峰我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭教人治己,皆宜以正直为先。
宋·王安石《洪范传》 宜:应该,应当。
作者:王安石忠诚是人生的本色。
作者:《明儒学案》诚者,圣人之本,百行之源也。
宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。
行(háng):职业,事务。
作者:周敦颐终温且惠,淑慎其身。
作者:诗经德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
作者:孔丘人应该装饰的是心灵,不是肉体。
作者:高尔基道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德 作者:德谟克利特善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。
作者:雨果人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。
要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。
作者:奥斯特洛夫斯基真正积极的人,只能是会爱别人的人,高尚的人。
作者:车尔尼雪夫斯基人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。
无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
作者:苏格拉底一般就在部分之中,谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。
作者:别林斯基欲为天下首要等人,当做天下首要等事。
明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物,就应当干出杰出的事业。
作者:胡居仁真理和美德是艺术的两个密友。
你要当作家,当批评家吗
请首先做一个有道德的人。
作者:狄德罗那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
作者:贝多芬好的习惯比法律还正确。
作者:欧里庇得斯忍耐和时间,往往比力量和愤怒更有效。
作者:拉封丹怜此皎然质,无人自芳馨。
唐·白居易《咏牡丹》 怜:怜爱。
皎然:洁白。
作者:白居易镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。
清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非,就能抑止邪恶行为的萌发。
作者:史襄哉虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。
作者:何塞·马蒂点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。
作者:莎士比亚只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。
谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。
作者:苏霍姆林斯基品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。
作者:孟德斯鸠从恶德中逃避是美德的开始。
作者:贺瑞斯道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
作者:但丁没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
作者:苏霍姆林斯基君子和而不同,小人同而不和。
《论语·子路》 和:和顺。
同:随声附和。
君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺。
作者:《论语·子路》山中人自正,路险心亦平。
唐·孟郊《游终南山》山中的隐士,自身纯正,虽然艰险,心中也感到坦然。
作者:孟郊真理和美德是艺术的两个密友。
你要当作家,当批评家吗
请首先做一个有德行的人。
作者:狄德罗一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
作者:列夫·托尔斯泰非关道德合,只为钱相知。
作者:谚语学者必求师,从师不可不谨也。
作者:程颐守正直而佩仁义。
宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋:操守。
做人要存正直之心,行仁义之德。
作者:朱熹道德衰亡,诚亡国灭种之根基。
作者:章炳麟每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。
人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。
作者:托尔斯泰我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛,照耀人们前进
作者:卢森堡惟天下之至诚,为能化。
作者:《礼记·中庸》我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。
青云得意的道路是很多的,如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔,我早该得志了。
但这不是我的道路。
作者:雨果不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。
作者:爱因斯坦涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
作者:朱熹人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
作者:契诃夫自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
作者:礼记意志来自道德感和自身利益这两个因素。
作者:林肯礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西
作者:冈察尔吾人最大之知识,系反躬自省。
作者:中国谚语我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
作者:泰戈尔
1、法律是人类社会实践智慧的结晶,是为了维护人类正义道德和利益而制定的。
2、一个国家的法律,维护的是整个国家的稳定和繁荣,更是要保护全体公民的权利和利益不受侵害3、在法律所规定的范围内,人类享受着充分的自由,而离开了法律范围的“自由”,最终是对自由的毁灭。
4、学法、普法、懂法,不但是对自身利益的一种保护,更是对大多数人和整个社会利益的一种贡献。
5、法律是公民行为的准绳,公民以准绳唯命,一旦脱离,何去
何从
何喜
何忧
难了
6、以法律为导向,用公仆的身份调解民众之事;用法律作依托,行公民之义务维护法律之神圣。
7、有力不在个子高,有理不在声音高,学法明理天下事,依法问题全能了。
8、法律与利益同在,依法与文明同行,在关键的时候都要想想应尽的义务。
9、法制保障了民主,法治促进了和谐,在非常时期更要维护群众的权利和利益。
10、法律赋予公民的是权利和义务;公民依附法律的是人格和尊严。
人件中或是他所看到的案件中不能有疏因此执法从来不能疏忽。
——马克温付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。
——克莱门凯倘若要说服他人,首先就要想方设法使人听得进你所说的话。
——昆体利安言论自由是一切权利之母。
——卡多索良好的秩序是一切的基础。
——伯克法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越普通,越不具特点,就越难以查明。
——柯南·道尔让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由。
——约瑟夫·儒贝尔倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
——[英]狄更斯自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
——[英]瓦谢尔与其责骂罪恶,不如伸张正义。
——[英]丁尼生如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
——[古希腊]索福克勒斯法律的生命从来不是逻辑,而是经验。
——[美]霍姆斯法律源于人的自卫本能。
——英格索尔《摩西的一些错误》有二种和平暴力,那就是法律和礼节。
——歌德《格言和反省》超卓的法律从习惯产生。
——儒贝尔《冥想录》法律是社会习俗和思想的结晶。
——[美国总统]威尔逊惩罚是对正义的伸张。
——[英国]奥古斯丁法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
——[英国作家]哥尔德斯密斯法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
——[古希腊哲学家]亚里士多德有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏
——[东汉]虞延犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
——[英国作家]达雷尔 L法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。
——[意]贝卡利亚法律是人民意志的自由而庄严的表现。
——[法]罗伯斯比尔法律又是什么呢
法律就是取得胜利、掌握国家政权的优级的意志的表现。
——列宁法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。
——卡尔·马克思若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。
——菲力普斯只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。
——加里·维尔法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界。
——约翰·莫蒂默法律应该是稳定的,但不能停止不前。
----庞德为了保障人民民主,必须加强法制。
必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
——[中]邓小平要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
——【英】边沁无犯意则无犯人(Non reu nisi mens sitrea)——英国法谚刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》程序是法治和恣意而治的分水岭。
——西方法谚程序先于权利。
——英国法谚再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。
(西塞罗)法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学。
---《法学阶梯》善良的心是超卓的法律。
——麦克莱法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
——林 肯正义从来不会缺席,只会迟到——休尼特公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
——【古希腊】亚里士多德法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。
[法]孟德斯鸠一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。
迟来的正义即非正义(Justice delayer is justice denied)呆板的公平其实是最大的不公平。
人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
——[奥]路德维希·冯·米瑟斯警察是法庭的仆人。
——英美法谚在我看来,失手杀人其罪尚小,混淆美丑、善恶、正义与不正义,欺世惑众,其罪大矣。
——[古希腊]柏拉图《理想国》举证之所在,败诉之所在。
——古罗马法谚要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
——【英】没有救济就没有权利。
——法谚刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。
——贝卡利亚婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。
——【法】卢梭法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
——【古希腊】柏拉图世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则——康德在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家——孟德斯鸠法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】(官)霍姆斯《普通法》
1、宪法,就是一张写着人民权利的纸。
——列宁2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。
——康德3、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。
——孟德斯鸠4、法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真谛,就是没有有效之的自由,更没有有效之的平等。
——我国盛名法学家郭道晖6、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。
它必须具备成长的原则。
——盛名大法官卡多左7、法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。
——盛名的法律学者8、法律之内,应有天理人情在。
——安提戈捏9、法不禁止即自由。
——法谚10、法无授权不得为,法无禁止不得罚。
11、举证责任之所在,即败诉之所在。
——法谚12、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
——马克思13、在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
——滋贺秀兰14、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯17、解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。
——萨维尼18、法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森19、法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
——哈耶克20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
——斯宾诺莎21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
——霍姆斯22、宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。
——波斯纳23、法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
——布鲁纳24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
——庞德25、在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么
那就是“严格地服从,自由地批判”。
——边沁26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
——西塞罗28、由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。
——马基雅弗利29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
——拉伦茨30、立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。
——基希曼希望对你有所帮助,望采纳
手执干戈,心向莲花。
……形而上下
法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
——拉伦茨立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。
——基希曼法律的真理知识,来自于立法者的教养。
——黑格尔解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。
——萨维尼法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
——哈耶克没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
——伯尔曼法治概念的头等层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。
——陈弘毅法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
——费尔德尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。
——边沁在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
——滋贺秀兰法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
——霍姆斯宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。
——波斯纳法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
——布鲁纳民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
——庞德在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么
那就是“严格地服从,自由地批判”。
——边沁一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。
——查士丁尼法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。
——德沃金法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。
——埃利希自由是一种必须有其自己的、纪律以及制约性的生活方式。
——李普曼有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
——斯宾诺莎自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
——西塞罗由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。
——马基雅弗利正义从来不会缺席,只会迟到——休尼特在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家——孟德斯鸠世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则——康德法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
——【古希腊】柏拉图任何人无义务控告自己。
婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。
——【法】卢梭一件事不能判两次罪紧急时无法律(紧急避险)刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。
——贝卡利亚没有救济就没有权利。
——法谚要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
——【英】边沁公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
——【古希腊】亚里士多德法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】(官)霍姆斯《普通法》法律不保护权利上的睡眠者--法谚契约是当事人间的法律任何人均不得因其不法行为而获益法院不得对于未向其诉求的事项有所作为当事人给法官事实,法官给当事人法律举证之所在,败诉之所在。
——古罗马法谚一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》正义不仅应得到实现,而且要以人们看得见的方式加以实现。
法律不强人所难法律没有禁止的,都是公民的权利不知事实可以作为借口,但不知法却不能开脱(罪责)。
任何人不因思想受处罚(Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poenamnemo patitur)。
——罗马法法谚无犯意则无犯人(Non reu nisi mens sitrea)——英国法谚(即不能对不具有犯意的行为进行刑事处罚(如意外事件、精神错乱、年幼无知等均不能归责于行为人)刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》程序是法治和恣意而治的分水岭。
——西方法谚程序先于权利。
——英国法谚法官不得因没有法律拒绝裁判。
为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行,从本质上说,刑罚应该使公开的,及时的,必需的,在既定条件下尽量轻微的,同犯罪相对称的并由法律规定的。
——贝卡里亚法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。
——卡尔.马克思私有财产的真正基础即有占有,是一种事实。
一个不可解释的事实,而不是权利。
只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。
——马克思任何人在被证明有罪前,皆应被视为无辜。
任何人无义务控告自己。
存疑时有利于被告(in dubio prereo)。
警察是法庭的仆人。
——英美法谚(就主要是指警察必须根据法庭传召出庭作证)证明责任是诉讼的脊梁。
素朴的有效之的正义感,往往却是证据法则最大的杀手。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
——林 肯善良的心是超卓的法律。
——麦克莱呆板的公平其实是最大的不公平。
——托马斯·福勒一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
——德国谚语正义从来不会缺席,只会迟到——休尼特迟来的正义即非正义(Justice delayer is justice denied)。
——西方法谚法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。
[美]爱德华·S·考文一切违背人的自然感情的法律的命运,就同一座直接横断河流的堤坝一样,或者被立即冲垮和淹没,或者被自己造成的漩涡所侵蚀,并逐渐地溃灭。
[意]贝卡里亚好的法律应该提供的不只是程序正义。
它应该既强有力又公平;应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。
[美]诺内特 塞尔兹尼克在我看来,失手杀人其罪尚小,混淆美丑、善恶、正义与不正义,欺世惑众,其罪大矣。
[古希腊]柏拉图《理想国》法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。
[法]孟德斯鸠人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
[奥]路德维希·冯·米瑟斯任何人不得通过损害他人的方式为自己获利行使自己权利以不损害他人权利为限不得推定任何人遗弃自己的财物。
契约胜法律。
The agreement of the parties overrides the law.避免损害者较取得利益者为优先。
债务在债务人之手中时,推定该债务已清偿。
An evidence of debt found in possession of the debor is presumed to be paid.法理乃法律之精神。
The reason of the law is the soul of the law.人民之安宁乃头等之法律。
The safety of the people is the supreme law.法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学。
---《法学阶梯》法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
——拉伦茨立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。
——基希曼法律的真理知识,来自于立法者的教养。
——黑格尔解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。
——萨维尼法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
——哈耶克没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
——伯尔曼法治概念的头等层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。
——陈弘毅法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
——费尔德尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。
——边沁在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
——滋贺秀兰法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
——霍姆斯宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。
——波斯纳法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
——布鲁纳民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
——庞德在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么
那就是“严格地服从,自由地批判”。
——边沁一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。
——查士丁尼法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。
——德沃金法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。
——埃利希自由是一种必须有其自己的、纪律以及制约性的生活方式。
——李普曼有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
——斯宾诺莎自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
——西塞罗由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。
——马基雅弗利在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
——马克·吐温付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。
——克莱门凯倘若要说服他人,首先就要想方设法使人听得进你所说的话。
——昆体利安言论自由是一切权利之母。
——卡多索良好的秩序是一切的基础。
——伯克法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越普通,越不具特点,就越难以查明。
——柯南·道尔让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由。
——约瑟夫·儒贝尔倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
——[英]狄更斯自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
——[英]瓦谢尔与其责骂罪恶,不如伸张正义。
——[英]丁尼生如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
——[古希腊]索福克勒斯法律的生命从来不是逻辑,而是经验。
——[美]霍姆斯法律源于人的自卫本能。
——英格索尔《摩西的一些错误》有二种和平暴力,那就是法律和礼节。
——歌德《格言和反省》超卓的法律从习惯产生。
——儒贝尔《冥想录》法律是社会习俗和思想的结晶。
——[美国总统]威尔逊惩罚是对正义的伸张。
——[英国]奥古斯丁法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
——[英国作家]哥尔德斯密斯法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
——[古希腊哲学家]亚里士多德有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏
——[东汉]虞延犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
——[英国作家]达雷尔 L法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。
——[意]贝卡利亚法律是人民意志的自由而庄严的表现。
——[法]罗伯斯比尔法律又是什么呢
法律就是取得胜利、掌握国家政权的优级的意志的表现。
——列宁法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。
——卡尔·马克思若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。
——菲力普斯只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。
——加里·维尔法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界。
——约翰·莫蒂默法律应该是稳定的,但不能停止不前。
----庞德埃利希说:“除了法官的人格以外,没有其他东西可以确定实现公正”。
也即法官的人格,是正义的最终保障。
~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第6页上。
法律的生命一直并非是逻辑,法律的生命一直是经验.~~~~~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第17页只有们才有能力测定他们(法官)的各种质量,赞赏他们的重要性。
但是他们的判断——法律家不同层级的判断————会传给,并感染普通人的意识和确信。
~~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第19 页。
但是还有一个更为一般的原则,它深深扎根与普遍的正义情感中,这就是:“没有人应当从他自己的不公中获取利益或者从他人的错误中占便宜。
~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第23页。
多年出事法律的教学和研究工作,使我深深认识到法学的基础在民法。
罗马法的发展就是罗马民法的发展,英美法的发展也是这样的。
民法与法学有着密切不可分的关系,在实践法之价值之外,并训练法律人的思考方法,培养个人人格自主性,维护个人的自由和平等,以及教育人民为权利而奋斗,为法律而奋斗。
台湾法学家王泽鉴《民法学说与判例研究》自序。
王泽鉴教授在这套丛书中做到以理论为根据,以案例为依托,以类型化为手段,以分析法学为方法,以丰富的社会生活为土壤,使民法研究从象牙塔里走出来,开拓了极为广阔的发展研究空间。
``~~~~~~~~~~~~~~法学家江平在王泽鉴的序言。
台湾法学家王泽鉴《民法学说与判例研究》特点是民法理论研究与民法判例研究密切结合,谋求学说与判例的协调和结合,理论和实务之相互沟通。
这是一种崭新的法学研究方法,法学研究风气,法学论文协作方法和法学论文样式。
不仅法学家喜,法科学生喜欢读,法官和律师也喜欢读,原因在于此。
~~~~~~~~~~~~ 法学家梁慧星的序言国家应该尊重公民的个人私有财产,国家也责任培养公民对他人的和自己的财产权利的尊重和热情,仓廪足而知礼节,一个私有草产极大丰富的国家和民族,才可能是一个道德文明昌盛的国家和民族。
生命比整个世界都珍贵。
~~~~~~~~~~~~~~~~~曲新久《刑法的精神和范畴》331,346页在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
——马克·吐温付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。
——克莱门凯倘若要说服他人,首先就要想方设法使人听得进你所说的话。
——昆体利安言论自由是一切权利之母。
——卡多索良好的秩序是一切的基础。
——伯克法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越普通,越不具特点,就越难以查明。
——柯南·道尔让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由。
——约瑟夫·儒贝尔倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
——[英]狄更斯自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
——[英]瓦谢尔与其责骂罪恶,不如伸张正义。
——[英]丁尼生如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
——[古希腊]索福克勒斯法律的生命从来不是逻辑,而是经验。
——[美]霍姆斯法律源于人的自卫本能。
——英格索尔《摩西的一些错误》有二种和平暴力,那就是法律和礼节。
——歌德《格言和反省》超卓的法律从习惯产生。
——儒贝尔《冥想录》法律是社会习俗和思想的结晶。
——[美国总统]威尔逊惩罚是对正义的伸张。
——[英国]奥古斯丁法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
——[英国作家]哥尔德斯密斯法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
——[古希腊哲学家]亚里士多德有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏
——[东汉]虞延犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
——[英国作家]达雷尔 L法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。
——[意]贝卡利亚法律是人民意志的自由而庄严的表现。
——[法]罗伯斯比尔法律又是什么呢
法律就是取得胜利、掌握国家政权的优级的意志的表现。
——列宁法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。
——卡尔·马克思若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。
——菲力普斯只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。
——加里·维尔法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界。
——约翰·莫蒂默法律应该是稳定的,但不能停止不前。
----庞德为了保障人民民主,必须加强法制。
必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
——[中]邓小平要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
——【英】边沁无犯意则无犯人(Non reu nisi mens sitrea)——英国法谚刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》程序是法治和恣意而治的分水岭。
——西方法谚程序先于权利。
——英国法谚再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。
(西塞罗)法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学。
---《法学阶梯》善良的心是超卓的法律。
——麦克莱法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
——林 肯正义从来不会缺席,只会迟到——休尼特公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
——【古希腊】亚里士多德法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。
[法]孟德斯鸠一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。
迟来的正义即非正义(Justice delayer is justice denied)呆板的公平其实是最大的不公平。
人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
——[奥]路德维希·冯·米瑟斯警察是法庭的仆人。
——英美法谚在我看来,失手杀人其罪尚小,混淆美丑、善恶、正义与不正义,欺世惑众,其罪大矣。
——[古希腊]柏拉图《理想国》举证之所在,败诉之所在。
——古罗马法谚要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
——【英】没有救济就没有权利。
——法谚刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。
——贝卡利亚婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。
——【法】卢梭法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
——【古希腊】柏拉图世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则——康德在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家——孟德斯鸠法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】(官)霍姆斯《普通法》法律面前人人平等迟到的正义并非正义谁主张, 谁举证法律的保护比个人的保护更有力。
期待比法律更为贤明的明智便是愚蠢。
法律有效力国民便昌盛。
造法易,执法难。
法律不是嘲笑的对象。
法律不规定正确的定义,而委任善良人裁量。
不确定性在法律中受到非难,极度的确定性反而有损确定性。
法律有时入睡,但决不死亡。
胸怀造就法学家。
法律的解释具有法律的效力。
法学家的共同意见具有习惯的力量。
法之理乃法之魂。
法律不知父母,只知真实。
在用语中不存在模糊性时,不得允许探索用语的意图。
对制定法应当做严格解释。
习惯是法律的超卓解释者。
没有法律就没有犯罪,没有法律就没有刑罚。
(法无明文规定不为罪)实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。
我们因为自由并为了自由而遵守一切法律。
法律是安全的盔甲,在法律的保护下任何人都不受侵犯。
法律的制定是为了市民的安宁和国家的安全。
书写的文字留下了,说话的声音飞走了。
审判不应依照先例,而应依照法律。
没有事先公布的法律就没有刑罚。
法律不确定时,法律就不存在了。
简短是法律之友,极度的准确在法律上受到非难。
法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。
——〔美〕德沃金警察是法庭的仆人。
——英美法谚举证之所在,败诉之所在。
——古罗马法谚刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》迟来的正义即非正义(Justice delayer is justice denied)。
——西方法谚一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》陛下虽在万人之上,却在上帝和法律之下。
——英国法谚救济走在权利之前,无救济即无权利。
——英美法谚对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性,而是刑罚的必定性……,因为,即便是最小的恶果,一旦成了确定的,就总令人心悸。
——【意】贝卡利亚《论犯罪与刑罚》
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