高中课文《离骚》屈原皇帝高阳的苗族,我皇考伯庸

《离骚》是中国战国诗人屈原创作的一首诗，是中国古代最长的抒情诗。这首诗以诗人的生活经历、经历和思想为中心。整首诗运用美丽香草的隐喻、大量的神话传说和丰富的想象力，形成华丽的文学才华和宏伟的结构，表现出积极的浪漫精神，创造了中国文学史上的“风骚”诗歌形式，对后代产生了深远的影响。

高中课文《离骚》

屈原

皇帝高阳的苗族，我皇考伯庸。

孟周曦摄提贞，唯庚寅吾以降。

肇锡余以嘉名，皇观于初度Xi。

名余说正则兮，字余说灵均。

纷吾既有内美，又重之以修能。

胡江离与辟芷兮，缝秋兰以为佩。

汩汩若不如兮，恐年岁之不吾与。

木兰西朝，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹，春秋代序。

只有草木零落兮，恐美人之晚暮。

为什么不改变这个程度而不抚壮而弃污秽呢？

骑马驰骋，来吾道夫先路！

昔三后纯净，固众芳所在。

杂申椒和菌桂兮，仅此的是缝纫夫蕙！

彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何杰纣之昌披西，夫唯捷径尴尬。

但夫党人之偷乐兮，路幽默危险。

不遗余力地遭殃，恐惧皇舆的失败。

突然跑来之后Xi，以及前王之跟武。

不查

余固知道，作为一个病人，他忍不住，不能放弃。

指九天以为正兮，夫唯灵修之故。

黄昏时分，羌中道以为期兮，改路。

初与余成言兮，后悔逃而有他。

余既不难夫离别，伤灵修数化。

余既滋兰之九万兮，树蕙之百亩。

杂杜衡和芳芷是边境保护夷和揭车的。

冀枝叶茂盛，愿意到时至吾将割。

虽然萎绝其何伤兮，哀众芳之芜污秽。

每个人都竞争贪婪，不厌其烦地寻求。

羌内恕以量人喜，各兴而嫉妒。

忽驰野以追求Xi，非余心之急。

老冉冉即将到来，恐怕修名之不立。

朝饮木兰的落露，夕餐秋菊的落英。

」

木根以结，贯榕之落蕊。

矫菌桂，索胡绳之缝。

剑吾法夫前修习，非世俗之所服。

虽然不如今天的人喜，但愿依彭咸之遗则。

长太息以掩鼻涕，哀民生那么艰难。

」

而且，

还有余心之善兮，虽然九死其犹不悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

所有的女人都嫉妒蛾眉，谣言叫余以善淫。

固时俗的工巧，规则而改错。

背绳墨追曲兮，竞周容以为度。

此时此刻，我独穷也是。

宁死于流亡，余不忍为此态也。

从前世来看，不群之鸟是固然的。

何方圆之能周兮，丈夫异道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤其是喧嚣。

伏清白以死直兮，固前圣之厚。

悔相道之不察兮，延站在我会反之上。

回我车以复路Xi，行迷不远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘，何止息。

离尤兮进不入，退将修吾初服。

做荷以为衣服，集芙蓉以为衣服。

不吾知其也已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌可危，长余佩之陆离。

芳与泽其混杂，只昭质其犹未亏。

忽然以游目习，往往看四荒。

佩艳其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐，余独修以为常。

虽然理解我还没有改变，但我怎么能用心去惩罚呢？

申申申其辱骂女巫之禅媛兮。

说：“枪直以亡，终于死于羽之野。

何博，独有这个修炼。

若判独离而不服。

众不可户说Xi，云察余中情。

世并举好朋西，夫何孤独却不听？

依前圣以节中兮，叹息以心而历兹。

重华南

夏康娱以自纵自纵，启“九辩”和“九歌”。

不顾难图后兮，五子用失意家庭。

易淫游以失XX，又好射夫封狐。

固乱流其鲜终，卓又贪夫厥家。

浇身被服强，纵欲而不忍。

日康娱而自忘，土耳其首用夫颠陨。

夏桀之常违背Xi，乃遂而逢难。

殷宗用不了多久后，后辛之酵又不长。

汤，禹岩而只敬兮，周论道而不差。

贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

阿兮，皇天无私，览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

展望前后，相观民之计极。

丈夫是非义而可用的？谁不善而可服？

危死兮的余身，看余初其犹未悔。

不量凿而正兮兮，固前修以。

曾尴尬于郁邑兮，哀我时之不当。

揽茹蕙用掩涕兮，沾沾了余襟之浪。

跪敷翻领陈辞喜，耿吾得此中正。

四玉秋以桀骜不驯，埃风余上征。

朝发源于苍梧兮，夕余至县坛。

欲少留此灵琐，日忽其将暮。

吴令羲和节喜，望而不迫。

路漫漫其修远兮，我将上下求索。

饮余马于咸池兮，总是在扶桑上。

若木以拂日，谈逍遥以相羊。

前望舒使先驱Xi，后飞廉使奔属。

栾皇为余先戒Xi，雷师告余以未具。

我让凤鸟飞得很快，然后是日夜。

飘风屯其相离，帅云霓来御。

总离合喜，斑陆离其上下。

武令帝开关Xi，倚昌合而望。

时暖其将罢兮，结幽兰而延。

世界浑浊而不分兮，好遮美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而马。

突然以流鼻涕，哀高丘之无女。

春宫兮去世，折琼枝以继佩。

荣华之未落，相下女之可宜。

五令丰隆乘云喜，求宓妃所在。

解令，结言兮，我以为理。

一般来说，忽纬；

夕归次于穷石西，朝洗发到魏盘。

保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。

虽然相信美而不礼貌，但来违弃而改求。

四极兮相观，周流天下乃下。

望瑶台之偃曦，见有一个失踪的女人。

五令鸩为媒兮，毒以不好。

雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其浮巧。

心犹豫而狐疑，欲自适而不可。

凤皇既受宜喜，又怕高辛先我。

欲远集却无所止兮，聊浮游以逍遥。

还有少康之未家Xi，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐怕导言不固。

世界浑浊而嫉贤兮，好美而称恶。

闺中既以深远兮，哲王又不见。

怀我情而不发兮，余怎能忍而与此终古？

琼。

说:“两美必合兮，哪个信修而慕之？

思九州之博大兮，难道不是它有女人吗？"

说:“勉远逝而无疑兮，哪个求美而释女？

什么是少有的芳草，尔何怀旧？"

世幽默以耀曜兮，云察余之善恶？

民好恶其不同，但这党人其独特！

户服艾以盈要兮，幽兰其不可佩。

观察草木其犹未得兮，难道美之能当吗？

苏粪壤以充祎兮，称申椒其不芳。

欲从灵气之吉占兮，心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降西，怀椒而要之。

百神一其备降，九疑五其并迎。

皇山其扬灵兮，告以吉故。

"勉升下？

汤，禹岩而求合喜，真挚，怪你而可调。

苟中情其好修兮，何必用夫行媒呢？

武丁毫无疑问地使用了傅岩兮的操作。

吕望之鼓刀兮，被周文举起。

宁戚之讴歌兮，齐桓闻以此为辅。

而年岁之未晏兮，时犹其未央。

恐鹈鹕先鸣喜，使夫百草为之不芳。"

何琼佩之偃·Xi，众矢之而蔽之。

只是党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。

五颜六色的时候变得容易兮，怎么能淹死呢？

兰芷变不方兮，荃蕙变成茅。

何以前的芳草兮，现在为此萧艾也？

怎么会有他的故兮，莫好修的危害！

余以兰为可靠，羌无实而容长。

委厥美以从俗习惯，苟得列众芳。

胡椒专以慢兮，又想充夫佩。

何芳之能，既干进入兮，又干进入兮？

固时俗的流从Xi，谁能不变？

看椒兰其若兹兮，揭车离江？

委厥美而历兹，唯兹佩之可贵。

芳菲菲而难亏，芬芳至今仍未泡沫。

和调度以自娱自乐，聊浮游求女。

而余饰方壮兮，周流观上下。

灵气既告余以吉占西，历吉日日将行。

琼

杂瑶象为余驾飞龙喜，以为是车。

何离心之可同兮？我将远逝以自疏。

昆仑西，路修以周流。

霓虹灯

朝出天津兮，夕余至西极。

凤皇翼承旗Xi，高飞翼。

忽吾行这流沙兮，遵赤水而容和。

指挥龙使梁津西，诏西皇使涉及。

道路修远如此艰难，腾众车使径待。

路不周左转Xi，指西海为期。

屯余车千乘西，齐玉并驰。

驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

抑志而失节兮，神高驰之邈。

演奏《九歌》，舞蹈《韶》Xi，聊假日偷乐。

指升皇之赫戏Xi，忽临望夫老乡。

仆人为马怀喜悲伤，蜷缩在一边。

乱说：已！

无人莫我知兮，何怀虎故都！

既莫足又为美政兮，我将从彭咸居住！

离骚内容层次

《纲要》全诗以叙事为脉络，分为五章。就情节结构而言

首要章(被贬)从家庭背景和出生开始，诗人回顾了有生以来的奋斗及其不幸经历，

第二章(反思)然后面对自己的失败，进行了深刻的反思，经过反思，坚定了信念，

第三章(再试)积极重新求索，但上下求索后没有结果，

第四章(徘徊)诗人又陷入了抑郁和徘徊，

第五章(他投)最后，虽然经过慎重考虑，一次性决定西去，但由于“眷顾楚国”，充满憧憬的西去决定半途而废。结果只能选择“以死殉国”。

在五章的基础上，整首诗也可以分为前后两部分，即91行为的前半部分，写诗人不懈的追求和奋斗，失败后的检查和思考，第三、四、五章共97行为的后半部分，写诗人坚定不移地继续努力，努力失败后的矛盾和抑郁。